هر روز با قرآن و عترت - آیه 59 سوره مبارکه نساء
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا ﴿59﴾
ای اهل ایمان! از خدا اطاعت کنید و [نیز] از پیامبر و صاحبان امر خودتان [که امامان از اهل بیت اند و چون پیامبر دارای مقام عصمت می باشند] اطاعت کنید. و اگر درباره چیزی [از احکام و امور مادی و معنوی و حکومت و جانشینی پس از پیامبر] نزاع داشتید، آن را [برای فیصله یافتنش] اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، به خدا و پیامبر ارجاع دهید؛ این [ارجاع دادن] برای شما بهتر واز نظر عاقبت نیکوتر است. (59)
آیه ی " اولوالامر " یکی از مهم ترین آیات در اثبات امامت و عصمت امامان شیعه (ع )می باشد. بنا بر این آیه خداوند اطاعت از " اولوالامر " را در کنار اطاعت از خود و رسولش قرار داده ئ از مومنان می خواهد در تمام امور زندگی خود از آنان اطاعت کنند. روایات متعددی در منابع شیعه و اهل سنت نقل شده که همگی گواهی می دهند که منظور از" اولوالامر " ائمه ی معصومین (ع) می باشند و حتی در بیشتر آن ها نام امامان صریحا ذکر شده است. گفتنی است این آیه هم دلیلی نقلی برای اثبات اصل امامت است؛ هم به ضمیمه ی روایات شان نزول، امامت امامان شیعه (ع) را اثبات می کند و هم لزوم عصمت آنان را می رساند؛ زیرا دستور به پیروی مطلق از آنان به معنای تایید مطلقشان در همه ی امور و عصمتشان است.
حدیث: امام سجاد (ع ): " همانا خداوند پاکیزگان از نسل پیامبر (ص) را برای امامت و پیشوایی برتمام مکلفین برگزید و پیروی از ایشان را واجب کرد."
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا ﴿59﴾
ای اهل ایمان! از خدا اطاعت کنید و [نیز] از پیامبر و صاحبان امر خودتان [که امامان از اهل بیت اند و چون پیامبر دارای مقام عصمت می باشند] اطاعت کنید. و اگر درباره چیزی [از احکام و امور مادی و معنوی و حکومت و جانشینی پس از پیامبر] نزاع داشتید، آن را [برای فیصله یافتنش] اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، به خدا و پیامبر ارجاع دهید؛ این [ارجاع دادن] برای شما بهتر واز نظر عاقبت نیکوتر است. (59)
آیه ی " اولوالامر " یکی از مهم ترین آیات در اثبات امامت و عصمت امامان شیعه (ع )می باشد. بنا بر این آیه خداوند اطاعت از " اولوالامر " را در کنار اطاعت از خود و رسولش قرار داده ئ از مومنان می خواهد در تمام امور زندگی خود از آنان اطاعت کنند. روایات متعددی در منابع شیعه و اهل سنت نقل شده که همگی گواهی می دهند که منظور از" اولوالامر " ائمه ی معصومین (ع) می باشند و حتی در بیشتر آن ها نام امامان صریحا ذکر شده است. گفتنی است این آیه هم دلیلی نقلی برای اثبات اصل امامت است؛ هم به ضمیمه ی روایات شان نزول، امامت امامان شیعه (ع) را اثبات می کند و هم لزوم عصمت آنان را می رساند؛ زیرا دستور به پیروی مطلق از آنان به معنای تایید مطلقشان در همه ی امور و عصمتشان است.
حدیث: امام سجاد (ع ): " همانا خداوند پاکیزگان از نسل پیامبر (ص) را برای امامت و پیشوایی برتمام مکلفین برگزید و پیروی از ایشان را واجب کرد."
