مفاهیم آیه منتخب، کارشناس حجت الاسلام حمید محمدی - طرح 1455
حق الناس
إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا ﴿10﴾
آنان که اموال یتیمان را به ستمگری می‌خورند، در حقیقت آنها در شکم خود آتش جهنّم فرو می‌برند و به زودی در آتش فروزان خواهند افتاد. (10)
یکی از موارد تضییع حق الناس، خیانت در اموال یتیمان است. در هر اجتماعی براثر حوادث گوناگون، پدرانی از دنیا رفته و فرزندان خردسالی از آنها باقی می مانند که باید اموال آنها حفظ شده و در موقعیتی مناسب به آنها پرداخت شود.
قرآن کریم درباره حفظ حقوق یتیم، مراعات حال او و رسیدگی به امورش، سفارش های مکرر دارند. ولی چون احتمال لغزش مالی، سوء استفاده از اموال یتیمان فراوان است، لذا هشدار بیشتری لازم است. به طوری که خداوند در آیه 34 سوره مبارکه اسراء، ما را از نزدیک شدن به مال یتیم پرهیز می دارد و می فرماید: مطلقا به مال یتیم نزدیک نشوید و مبادا کوچکترین سؤاستفاده ای از مال یتیم به ذهنتان خطور کند.
در این آیه خداوند به بحث تجسم اعمال خورندگان مال یتیم اشاره و یادآوری می کند: فرجام عذاب آلود آن دو گونه است. اول وارد شدن در آتش شعله ور دوزخ و سوختن در آن. دوم خوردن آتش که تجسم حرام خواری است.
اعمال ما علاوه بر چهره ظاهری، چهره واقعی نیز دارد که از نظر ما ظاهرا پنهان است و در جهان دیگر آشکار می شود. چهره واقعی عمل و تجسم آن همیشه به کیفیت ظاهری عمل تناسب دارد. یعنی همانطور که خوردن مال یتیم قلب او را می سوزاند، چهره واقعی این عمل آتشی سوزان است که درون حرام خوار را می سوزاند.
خوردن مال یتیم علاوه بر کیفر اخروی، که در این آیه اشاره شده است، کیفر دنیوی نیز دارد. امام علی (ع) فرمودند، کیفر خورنده مال یتیم از روی ستم در دنیا پس از وی به فرزندانش می رسد و این اثر وضعی رفتار اوست که به فرزندانش می رسد.
در آیات و روایات اسلامی در خصوص حقوق ایتام دو مسئولیت مهم ذکر شده است که یکی برطرف کردن نیاز مالی یتیمان و دیگری جبران کمبودهای عاطفی آنهاست. یکی از اثرات یتیم نوازی این است که دل انسان را نرم کرده، حوائجش برآورده شده و پناه دادن به یتیم سبب می شود که خداوند عذاب قبر را از انسان بگیرد.
انشاء الله خداوند همه ما را هوادار و رعایت کننده حقوق یتیمان قرار دهد.
سؤال امروز:
در آیه 10 سوره نساء، ستم نسبت به حقوق مالی کدام گروه به خوردن آتش تعبیر شده است؟
1-همسر و فرزندان.
2-همسایگان و بستگان.
3-یتیمان.
لطفا پاسخ مورد نظر خود را به سامانه پیامکی 300004444 ارسال فرمایید.
حق الناس
إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا ﴿10﴾
آنان که اموال یتیمان را به ستمگری می‌خورند، در حقیقت آنها در شکم خود آتش جهنّم فرو می‌برند و به زودی در آتش فروزان خواهند افتاد. (10)
یکی از موارد تضییع حق الناس، خیانت در اموال یتیمان است. در هر اجتماعی براثر حوادث گوناگون، پدرانی از دنیا رفته و فرزندان خردسالی از آنها باقی می مانند که باید اموال آنها حفظ شده و در موقعیتی مناسب به آنها پرداخت شود.
قرآن کریم درباره حفظ حقوق یتیم، مراعات حال او و رسیدگی به امورش، سفارش های مکرر دارند. ولی چون احتمال لغزش مالی، سوء استفاده از اموال یتیمان فراوان است، لذا هشدار بیشتری لازم است. به طوری که خداوند در آیه 34 سوره مبارکه اسراء، ما را از نزدیک شدن به مال یتیم پرهیز می دارد و می فرماید: مطلقا به مال یتیم نزدیک نشوید و مبادا کوچکترین سؤاستفاده ای از مال یتیم به ذهنتان خطور کند.
در این آیه خداوند به بحث تجسم اعمال خورندگان مال یتیم اشاره و یادآوری می کند: فرجام عذاب آلود آن دو گونه است. اول وارد شدن در آتش شعله ور دوزخ و سوختن در آن. دوم خوردن آتش که تجسم حرام خواری است.
اعمال ما علاوه بر چهره ظاهری، چهره واقعی نیز دارد که از نظر ما ظاهرا پنهان است و در جهان دیگر آشکار می شود. چهره واقعی عمل و تجسم آن همیشه به کیفیت ظاهری عمل تناسب دارد. یعنی همانطور که خوردن مال یتیم قلب او را می سوزاند، چهره واقعی این عمل آتشی سوزان است که درون حرام خوار را می سوزاند.
خوردن مال یتیم علاوه بر کیفر اخروی، که در این آیه اشاره شده است، کیفر دنیوی نیز دارد. امام علی (ع) فرمودند، کیفر خورنده مال یتیم از روی ستم در دنیا پس از وی به فرزندانش می رسد و این اثر وضعی رفتار اوست که به فرزندانش می رسد.
در آیات و روایات اسلامی در خصوص حقوق ایتام دو مسئولیت مهم ذکر شده است که یکی برطرف کردن نیاز مالی یتیمان و دیگری جبران کمبودهای عاطفی آنهاست. یکی از اثرات یتیم نوازی این است که دل انسان را نرم کرده، حوائجش برآورده شده و پناه دادن به یتیم سبب می شود که خداوند عذاب قبر را از انسان بگیرد.
انشاء الله خداوند همه ما را هوادار و رعایت کننده حقوق یتیمان قرار دهد.
سؤال امروز:
در آیه 10 سوره نساء، ستم نسبت به حقوق مالی کدام گروه به خوردن آتش تعبیر شده است؟
1-همسر و فرزندان.
2-همسایگان و بستگان.
3-یتیمان.
لطفا پاسخ مورد نظر خود را به سامانه پیامکی 300004444 ارسال فرمایید.
