مفاهیم آیه منتخب، کارشناس حجت الاسلام حمید محمدی - طرح 1455
امید به مغفرت و گشایش مادی و معنوی
قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿53﴾
(ای رسول رحمت) بدان بندگانم که (به عصیان) اسراف بر نفس خود کردند بگو: هرگز از رحمت (نامنتهای) خدا نا امید مباشید، البته خدا همه گناهان را (چون توبه کنید) خواهد بخشید، که او خدایی بسیار آمرزنده و مهربان است. (53)
یکی از مشکلاتی که بر سر راه مسائل تربیتی در جامعه وجود دارد، احساس گناهکاری به دلیل مسائل بدی است که در گذشته انجام شده است. به ویژه زمانی که گناهان سنگین می شود، این فکر به ذهن انسان می رسد که اگر بخواهیم مسیر خود را به سوی پاکی و تقوا تغییر دهیم و به سوی خدا برگردیم، چطور می توانیم از مسئولیت سنگین گناهان گذشته خود رها شویم.
در فرهنگ اسلامی که از قرآن کریم گرفته شده، این مشکل حل شده است و توبه و بازگشت هرزمان با شرایطش همراه باشد، وسیله قاطعی برای جداشدن از گذشته و آغاز یک زندگی جدید است.
دقت در تعابیر این آیه شریفه نشان میدهد که امیدبخش ترین آیات قرآن نسبت به همه گناهان همین آیه سوره مبارکه زمر است که از لحاظ تعبیر 9 ویژگی دارد.
ای بندگان من که تعبیری لطیف است، تعبیر ظلم و گناه و جنایت به اسراف که نهایت لطف خداوند است، مأیوس نشدن که اصل و ریشه را می زند، من رحمت الله که نهایت لطف خداوند در آمرزش و بخشش گناهان است، تعبیر بخشیده شدن جمعی گناهان، تعبیر غفور و رحیم در پایان آیه که نشان میدهد اوصاف امیدبخش پروردگار جایی برای یأس و ناامیدی نمی گذارد، از جمله این تعابیر است.
به همین دلیل این تعبیرات این آیه را گستره ترین آیه قرآن کریم قرار داده است که شمول این آیه هرگونه گناه را در بر می گیرد. بنابراین امیدبخش ترین آیات قرآن نیز می باشد.
سؤال امروز:
با توجه به آیه 53 سوره مبارکه زمر، کدام عامل بازدارنده، انسان خطاکار را از ادامه مسیر صحیح و بازگشت به سوی خداوند منع می کند؟
1-کم توجهی انسان به اعمال نیک
2-ناامیدی از رحمت خداوند
3-امیدواری به اعمال صالح
لطفا پاسخ مورد نظر خود را به سامانه پیامکی 300004444 ارسال فرمایید.
امید به مغفرت و گشایش مادی و معنوی
قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿53﴾
(ای رسول رحمت) بدان بندگانم که (به عصیان) اسراف بر نفس خود کردند بگو: هرگز از رحمت (نامنتهای) خدا نا امید مباشید، البته خدا همه گناهان را (چون توبه کنید) خواهد بخشید، که او خدایی بسیار آمرزنده و مهربان است. (53)
یکی از مشکلاتی که بر سر راه مسائل تربیتی در جامعه وجود دارد، احساس گناهکاری به دلیل مسائل بدی است که در گذشته انجام شده است. به ویژه زمانی که گناهان سنگین می شود، این فکر به ذهن انسان می رسد که اگر بخواهیم مسیر خود را به سوی پاکی و تقوا تغییر دهیم و به سوی خدا برگردیم، چطور می توانیم از مسئولیت سنگین گناهان گذشته خود رها شویم.
در فرهنگ اسلامی که از قرآن کریم گرفته شده، این مشکل حل شده است و توبه و بازگشت هرزمان با شرایطش همراه باشد، وسیله قاطعی برای جداشدن از گذشته و آغاز یک زندگی جدید است.
دقت در تعابیر این آیه شریفه نشان میدهد که امیدبخش ترین آیات قرآن نسبت به همه گناهان همین آیه سوره مبارکه زمر است که از لحاظ تعبیر 9 ویژگی دارد.
ای بندگان من که تعبیری لطیف است، تعبیر ظلم و گناه و جنایت به اسراف که نهایت لطف خداوند است، مأیوس نشدن که اصل و ریشه را می زند، من رحمت الله که نهایت لطف خداوند در آمرزش و بخشش گناهان است، تعبیر بخشیده شدن جمعی گناهان، تعبیر غفور و رحیم در پایان آیه که نشان میدهد اوصاف امیدبخش پروردگار جایی برای یأس و ناامیدی نمی گذارد، از جمله این تعابیر است.
به همین دلیل این تعبیرات این آیه را گستره ترین آیه قرآن کریم قرار داده است که شمول این آیه هرگونه گناه را در بر می گیرد. بنابراین امیدبخش ترین آیات قرآن نیز می باشد.
سؤال امروز:
با توجه به آیه 53 سوره مبارکه زمر، کدام عامل بازدارنده، انسان خطاکار را از ادامه مسیر صحیح و بازگشت به سوی خداوند منع می کند؟
1-کم توجهی انسان به اعمال نیک
2-ناامیدی از رحمت خداوند
3-امیدواری به اعمال صالح
لطفا پاسخ مورد نظر خود را به سامانه پیامکی 300004444 ارسال فرمایید.
