- 533
- 1000
- 1000
- 1000
قسمت 14 ، وقف کافی
استاد محمدزاده در این برنامه درباره وقف کافی توضیح می دهند.
همچنین جهت یادآوری بر دروس گذشته مروری خواهند داشت.
وقف کافی یعنی وقف بر روی کلمه ای که ارتباط معنوی به کلمات قبل و بعد خود داشته ولی ارتباط لفظی به کلمات ما قبل ندارد.ای ننوع وقف در وسط و اخر آیات می تواند مطرح گردد.علامت وقف کافی ( قلی ) می باشد و نشان دهنده اولی بودن وقف بر وصل است.
مثال :
انّ الذین ینادونک من وراء الحجرات اکثرهم لا یعقلون * ولو انهم صبروا حتی تخرج الیهم لکان خیراً لهم … سوره حجرات آیه 4 و 5
همانا کسانی که می خواندند تو را از پشت غرفه ها بشیترشان نمی فهمیدند * و اگر آنها صبر می کردند تا برون آیی بر ایشان بهتر بود …..
توضیح 1
وقف روی کلمه یعقلون کافی می باشد چرا که یک جمله خبریه و کامل است و توصیف کسانی که با بی احترامی و صدای بلند پیامبر را مورد خطاب قرار می دادند و اینکه اکثر این اشخاص تعقل نمی نمودند.
آیه 4 یک حکم است و از لحاظ لفظی رابطه ای به آیه بعد خود ندارد ولی به لحاظ معنی هم با آیه 3 و هم آیه 5 در ارتباط است چرا که کل آیات در صدد بیان مقام و شخصیت والای رسول گرامی می باشد و اینکه نباید به محضر مبارکش بی احترامی شود.آیه 5 به لحاظ جمله مستأنفه بودن رابطه لفظی با آیه 4 ندارد.
توضیح 2
در وقف کافی مواردی از این وقف به طور عموم مشخص گردیده است :
وقف قبل از ( الا، انّ ، بئس ، ادات استفهام و نفی ، ال ، بل ، س و سوف ، قبل از جمله مبتدا و مستأنفه ).
همچنین جهت یادآوری بر دروس گذشته مروری خواهند داشت.
وقف کافی یعنی وقف بر روی کلمه ای که ارتباط معنوی به کلمات قبل و بعد خود داشته ولی ارتباط لفظی به کلمات ما قبل ندارد.ای ننوع وقف در وسط و اخر آیات می تواند مطرح گردد.علامت وقف کافی ( قلی ) می باشد و نشان دهنده اولی بودن وقف بر وصل است.
مثال :
انّ الذین ینادونک من وراء الحجرات اکثرهم لا یعقلون * ولو انهم صبروا حتی تخرج الیهم لکان خیراً لهم … سوره حجرات آیه 4 و 5
همانا کسانی که می خواندند تو را از پشت غرفه ها بشیترشان نمی فهمیدند * و اگر آنها صبر می کردند تا برون آیی بر ایشان بهتر بود …..
توضیح 1
وقف روی کلمه یعقلون کافی می باشد چرا که یک جمله خبریه و کامل است و توصیف کسانی که با بی احترامی و صدای بلند پیامبر را مورد خطاب قرار می دادند و اینکه اکثر این اشخاص تعقل نمی نمودند.
آیه 4 یک حکم است و از لحاظ لفظی رابطه ای به آیه بعد خود ندارد ولی به لحاظ معنی هم با آیه 3 و هم آیه 5 در ارتباط است چرا که کل آیات در صدد بیان مقام و شخصیت والای رسول گرامی می باشد و اینکه نباید به محضر مبارکش بی احترامی شود.آیه 5 به لحاظ جمله مستأنفه بودن رابطه لفظی با آیه 4 ندارد.
توضیح 2
در وقف کافی مواردی از این وقف به طور عموم مشخص گردیده است :
وقف قبل از ( الا، انّ ، بئس ، ادات استفهام و نفی ، ال ، بل ، س و سوف ، قبل از جمله مبتدا و مستأنفه ).
